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新生兒的重要需求與媽媽們的挑戰-懶人包巾

在新手媽媽們繁忙的生活中,照顧新生兒的需求總是充滿挑戰。在這個過程中,懶人包巾已經成為了許多媽媽們的救星。為什麼懶人包巾能夠得到如此多的讚譽呢?它的概念和優勢究竟有哪些?在這篇文章中,我們將會運用PAS(問題、解答、解決方案)的語氣,深入探討懶人包巾的魅力所在。

首先,讓我們思考一下新手媽媽們面臨的問題:新生兒的睡眠質量和舒適度對他們的成長至關重要,但在嬰兒的前幾個月裡,他們很容易受到驚跳反射的影響,使他們從睡眠中驚醒。此外,新手媽媽們還要應對保持寶寶的安全、舒適和溫暖等挑戰。面對這些問題,懶人包巾便是一個理想的解答。

使用嬰兒包巾的原因與重要性

瞭解嬰兒猝死癥(SIDS)與其風險

在選購新生兒包巾之前,首先要先了解趴睡帶來的風險以及嬰兒猝死癥(SIDS)有著絕對的關係。

嬰兒猝死癥通常發生在六個月內的嬰兒,特別是二至四個月大的嬰兒。

有許多可以避免的環境因素會增加嬰兒猝死癥的風險,如趴睡、在帶有枕頭或玩具的床上睡覺,或在過於軟的床上睡覺。

美國自1994年開始倡導仰睡方式,使嬰兒猝死癥的人數下降了了近40%。

降低嬰兒猝死癥的風險

專家建議,要有效降低嬰兒猝死癥的風險,最安全的睡姿是就是仰睡,家長需要去除嬰兒床旁的鬆散物品,讓寶寶穿單件睡衣以減少蓋毯遮蔽口鼻的風險。

趴睡的寶寶應翻回仰睡,床墊要結實避免過軟,避免使用枕頭以減少窒息風險。

新生兒常見睡姿

以下是新生兒常見的三種睡姿:

  1. 仰睡:適合出生前3個月的嬰兒,這個姿勢可以讓寶寶肌肉放鬆,四肢自由活動,臉部不被棉被遮蓋,減少呼吸道阻塞問題。
  2. 側睡:適合出生後3個月的嬰兒,有助於觀察寶寶的臉部表情,並兼顧頭型。
  3. 趴睡:當寶寶的頭部和頸骨支撐力逐漸發展時,可以考慮讓寶寶趴睡。趴睡有助於塑造完美頭型,但風險較高,因此在寶寶趴睡時需要有照護者在旁。

而懶人包巾是一種專為新生兒設計的一體式包裹產品,能夠模擬母親子宮內的緊密感,讓寶寶感到安心舒適。懶人包巾的優勢主要體現在以下幾個方面:

  1. 易於使用:

    懶人包巾的設計簡單直觀,新手媽媽們無需花費太多時間學習如何使用。只需將寶寶放入包巾,按照說明將布料包裹好,便可完成整個過程。

  2. 安全舒適:

    懶人包巾通常使用柔軟、無刺激的材料製成,讓寶寶在其中感到舒適。此外,它還可以減少驚跳反射,幫助寶寶獲得更好的睡眠質量。

  3. 可調節性:

    懶人包巾的設計允許媽媽們根據寶寶的需求調整緊度和透氣性,確保寶寶始終保持在最佳的環境中。

  1. 保暖性能:

    懶人包巾不僅可以在冬季為寶寶提供保暖,還可以在夏季為寶寶提供透氣的環境。因此,無論季節如何變化,懶人包巾都能確保寶寶舒適。

  2. 方便攜帶:

    懶人包巾的折疊尺寸輕巧,方便新手媽媽們隨身攜帶。無論是在家中、外出散步,還是在旅途中,懶人包巾都能夠成為寶寶的忠實伴侶。

懶人包巾的特色

首先先來比較傳統包巾與懶人包巾的差異性:

特點 傳統包巾 懶人包巾
使用難易度 可能需要一些練習和技巧,包裹方式較為複雜 簡單易用,一體式設計,快速包裹寶寶
安全性 如包裹正確,安全性較高 設計確保寶寶安全,減少驚跳反射和呼吸困難的風險
可調節性 具有一定的可調節性,但可能需要經驗和技巧 易於調節,根據寶寶需求可調整緊度和透氣性
適用年齡 適合各個年齡段的寶寶,但可能需要不同的包裹方式 適合新生兒和嬰兒,一體式設計適用於不同年齡段
保暖性能 取決於包巾材質和包裹方式,可能需要額外的保暖措施 良好的保暖性能,適應不同季節的氣候變化
清洗保養 根據材質和設計,可能需要特殊的清洗和保養方式 簡單易洗,無需特殊的清洗和保養方式
便攜性 依賴材質和大小,可能不太便於攜帶 折疊尺寸輕巧,方便隨身攜帶

 

以上述可以知道,目前最常用的懶人包巾是新手媽媽的首選

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一體式設計

懶人包巾的一體式設計為新手媽媽們提供了便捷和快速的包裹方式,不需要繁瑣的步驟,讓新手媽媽們可以輕鬆照顧寶寶。

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安全舒適的材質

懶人包巾使用安全舒適的材質製成,不僅對寶寶無刺激,還能讓寶寶感到舒適和溫暖,有效提高寶寶的睡眠質量。

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適合不同年齡段的寶寶

懶人包巾針對不同年齡段的寶寶進行設計,確保每個年齡段的寶寶都能在其中找到合適的位置,讓寶寶得到最適合他們的呵護。

可調節緊度和透氣性

懶人包巾具有可調節緊度和透氣性的特點,讓新手媽媽們可以根據寶寶的需求和舒適度,進行適當的調整,確保寶寶的舒適和安全。

簡單易洗的特點

懶人包巾易於清洗,新手媽媽們可以輕鬆地將其洗淨,保持清潔衛生,為寶寶提供一個健康的生活環境。

而酷咕鴨的懶人包巾就具備了以上特點,其相關產品的介紹如下:

  1. 一體式設計:懶人包巾採用一體式設計,方便新手媽媽輕鬆包裹寶寶,無需擔心包裹方式或繁複的步驟。
  2. 適合新生兒至6個月大的寶寶:這款包巾適用於新生兒至6個月大的寶寶,能夠提供適當的支撐和舒適感。
  3. 安全舒適的材質:懶人包巾使用安全舒適的材質,保證寶寶在使用過程中的舒適度和安全性。
  4. 適當的緊度:包巾可根據寶寶的身體狀況進行適當的緊度調整,以確保寶寶在包巾內保持舒適的姿勢。

酷咕鴨超多款式可供選擇:

綜合以上所述,這款懶人包巾無疑是新手媽媽的理想選擇。其一體式設計、安全舒適的材質、適合新生兒至6個月大寶寶的尺寸以及可調緊度等特點,讓媽媽們能夠輕鬆照顧寶寶,並為寶寶提供一個舒適安全的睡眠環境。

選擇酷咕鴨的懶人包巾,讓您與寶寶共享美好的成長時光。

如果想了解更多酷咕鴨的訊息,可以到官網上或是臉書諮詢他們的客服人員喔



綜上所述,懶人包巾是一款兼具便利性、舒適性和保暖性能的嬰兒產品。它為新手媽媽們提供了一個簡單易行的解決方案,讓寶寶在成長過程中獲得更好的照顧。選擇懶人包巾,讓您和寶寶共享無憂的新生兒時光。

 

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2023蝶型嬰兒包巾推薦強烈建議新手父母要在選擇新生寶寶的繈褓包巾時非常用心,因為選擇一款好的包巾可以有效減少寶寶睡眠時的驚跳現象,這樣可以讓寶寶獲得更好的睡眠品質,有利於其健康成長。事實上,很多新生寶寶在睡覺時會出現無意識抖動的現象,這是其自我保護的正常反應,但也很容易驚醒寶寶,影響其睡眠品質。新竹超吸水蝴蝶包巾推薦

在選擇包巾時,父母們應選擇較薄且柔軟的棉質材質,並且要注意包巾的大小和寬度是否足夠,以便將寶寶完全包裹起來,提供更好的安全感。此外,父母們也應注意包巾的清潔和消毒,以防止繁殖細菌和病毒對寶寶造成傷害。

另外,新手父母還應注意幫助寶寶保持適當的溫度和濕度,避免其著涼感冒。此外,母乳是最理想的嬰兒食品,應儘量堅持母乳餵養,如果無法實現母乳餵養,可以考慮使用嬰兒配方奶粉。同時,新生兒抵抗力較弱,容易受到感染,因此需要控制家庭和社交環境,避免接觸有感染風險的人和地方。2023有機大麻布多功能懶人包巾推薦

最後,包巾和包被的區別並不僅僅是薄厚的問題,而是應該根據寶寶的具體情況和季節選擇合適的產品。夏天可以使用薄一些的包巾,而冬天可以考慮使用保暖性較好的包被,以確保寶寶的舒適和安全。

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于是我出門去找張不正了。 張不正是誰?張不正是個好朋友。他是個好人,更是我的好朋友。我有很多地方做得不好,他像我哥哥一樣地指引我、照顧我。他是我最敬佩的人了。 張不正的頭發染成了紅色,雙耳打著耳釘,香煙要么叼在嘴里,要么銜在嘴上。他的衣服、鞋子也都非名牌不穿——他說不這樣就是對他高貴肉體的不尊重。牛仔褲上不僅會打些洞,還會扣上幾枚鐵環。平時他的背和腰弓著,走路時兩個膝蓋朝外。這些無不顯示出張不正的厲害。但這還不是他的全部,他更厲害的還有許多。 在初二的一節地理課上,對,就是在那個說話聲音很小、很溫柔的年輕女老師教的地理課上,座位在最后一排的張不正與周邊的人聊天聊膩了以后,開始向前面的人扔小紙團。這徹底惹怒了這個“多管閑事”的女老師。她把書放下,皺著眉說道:“張不正同學,請你安靜一下可以嗎?”女老師的聲音很小,放書的動作很輕柔,就像是用棉花糖打雪仗,所以張不正并不在意,繼續拍桌子大笑。女老師更生氣了,她有些發抖,原本白皙的臉也開始變得脹紅,“你……你……你怎么不聽老師的話!”張不正聽了,扭過頭,由于他身子還對著后面,所以他的臉并沒有完全對著老師,也許他本來就不打算看著老師。他“切!”了一聲,“我不聽你的話?你要是能讓老子服你,老子就聽你的!”這時,女老師已渾身發抖,眼睛也紅了,淚珠在眼眶打轉,她竭力忍住不讓淚水涌出。張不正緊接著說:“你們說我說的對不對啊?”說著,他便沖大家抬了抬手。回答的人并不是很多,也就是他的幾個很鐵的好朋友在喊著“對”。但由于他們那富有激情的大喊,這聲音顯得十分震耳。后來,年輕女老師捂著臉跑出教室,張不正興奮地笑了,他的朋友們高興地笑了,全班同學也快活地笑了。 張不正這樣的事兒還有很多呢,我都說不完。他不僅很厲害,還很講義氣,對我也很仗義。 我以前沒有朋友,只有張不正愿意和我做朋友。他對我很好,很多東西都同我分享,甚至還教會了我很多東西。 我爸像縣上的很多父母一樣出國打工了,我媽也在工地上攬活。在家里,我媽除了吩咐我做這做那,跟我基本沒什么正常的交流。而只要我媽一開口,那便會是冗長的嘮叨。那嘮叨就像是一只很大很長的蜈蚣,穿過我一邊的耳朵,再從另一邊穿出,使我十分惡心。久而久之,我便養成了一邊聽人講話一邊認真看電視的能力。有時候實在忍受不了,我就會與我媽對著吵,但罵戰總是會快速升級為我媽用竹棍抽我,每當這個時刻,我就跑出家去,嘿嘿。 所以我開始跟人打架。打架是一件很爽的事,因為你能全心投入而不受其他事物打擾。同時,打中別人后那種刺激的感覺久久都不會散去。有一次一個女同學踩了我的腳,我立即抓著她的頭發扇了她一巴掌。張不正覺得我打架很猛,從那以后,就和我交朋友了。 自從與張不正成為朋友后,我收獲了很多東西。他教會了我喝酒、抽煙、上網玩游戲,他帶我出去唱卡拉OK、見他的朋友,他把家里的煙帶到學校來給我抽——他讓我頭一次感覺很有面子。剛開始抽煙,我還不太熟練,甚至還被嗆到了,但他告訴我不能用蠻力去吸,吸煙要像呼吸一樣。結果,我現在覺得已經離不開抽煙了,你看,我還能吐煙圈呢! 張不正真是個又厲害、又仗義的好朋友。 昨天晚上我做了個夢, 一個特別荒誕、可笑的夢。某一天,張不正在我房東家門口喊我去上網,我和他到了網吧門口后發現彼此都沒帶錢。于是張不正從口袋里拿出了一把彈簧刀,提了一個之前我們沒想過的建議:“咱倆去找小孩兒要錢吧!”我欣然同意。我們走到了一個巷口,正好遇到了一個小男孩。張不正是個講義氣的好朋友,我也得講義氣,所以我找他要了彈簧刀,自告奮勇去要錢。我掂了掂小刀,向那男孩走去,惡狠狠地盯著他道:“小子,快把你的零花錢給我!”男孩愣住了,看他的表情就知道他被嚇得不輕。我不禁得意,重復了一遍。可那男孩只說他沒錢,始終不把錢給我。這讓我面子上有些掛不住,所以我又在他面前揮了揮彈簧刀,聲音更大了。“快把錢給我,聽到沒!”男孩被嚇得不斷后退,我不斷朝前緊逼。張不正在后面可能有些失望,便說:“算了吧,咱們換一個人吧!”不行!怎么能算了?我也講義氣,我不能丟了面子,我不能讓好朋友張不正失望!我感到頭皮一麻,腦袋一熱,一邊大喊著“給我錢!”游戲里殺人的場景浮現在我眼前,我一邊將刀刺向男孩…… 哈哈,你說這夢有多么荒誕可笑!哦,張不正在我房東家門口喊我去上網了,不說了,我要趕快走了。 于是我出門去找張不正了。 >>>更多美文:人生故事

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。家風,作為一種無形的力量也在潛移默化地影響著我們。 爺爺家的客廳里擺著一個紅色的盒子,上面寫著四個黃色的大字“朱氏族譜”,底下還有三個小字“敦本堂”,盒子里面裝的是“朱氏族譜”,敘述著一個姓氏的發展脈絡。 記得小時候,爺爺把我抱在懷里,問我:“小杰,你知道‘敦’是什么意思嗎?”我疑惑地望著爺爺,搖了搖頭,爺爺的神情一下子變得嚴肅起來,看向族譜,說:“‘敦’在字典里的解釋是厚道、誠懇。你看咱們是‘朱氏家族,敦本堂’,就代表著我們這一姓的家風是‘敦’,也就是敦厚。”爺爺緊接著又說:“對人要厚道,做事也要厚道。要老老實實做人,踏踏實實做事。等你長大了,進入社會,為人處世一定要多想想這個字,知道了嗎?”看著爺爺嚴肅的神情,我似懂非懂地點了點頭。 隨著年齡的增長,我漸漸懂了此話的真意。爸爸告訴我,爺爺也對他說過同樣的話,而家中的其他長輩們也用行動詮釋著這個字。 爺爺十八歲離家,只身一人來到洛陽,一直秉承“為人厚道,做事厚道,老實做人,踏實做事”的風格。我從小跟著爺爺,爺爺的許多行為都潛移默化地影響著我。爺爺常掛在嘴邊的一句話就是:吃虧是福!每當對生活瑣事感到困惑的時候,想想爺爺說的這句話,心情自然就會好很多。 每個家庭都有各自的家風,長輩們會以自己體悟出來的處世之道教育自己的孩子,家風在耳濡目染中影響著每個人的心靈,塑造著每個人的人格,升華著每個人的思想,因此,每個家庭成員身上處處會烙有家風的印記。 我家的家風是“敦”。我也會一直秉持著這個家風,一輩輩地傳承下去,讓后代都做敦厚的人。 >>>更多美文:生活感悟

張承志:杭蓋懷李陵  在草地放羊的時候,我總對把羊群放到北邊大山上懷著一種含混的激動。那時中蒙國交惡劣,可是我總向往著國界——在我出牧最北的、白音呼布爾大隊的薄葉山上,羊群吃著秋季里油脂肥嫩的明根勒草,遙遙擺在北方盡頭的國界是蔚藍色的。  有一次我們4名知識青年騎馬去了邊防站, 吃邊防軍的大米飯(久違了不知多久),縱馬追夜空中的一只火球(在階級斗爭嚴重的年代里草原上信號彈夜夜不絕),遛遍了塔勒根·敖包邊防站一帶的冬牧場。而真正的目的我是模糊知道的,那就是要親眼看一看北蒙古的大地。  蒙語中的外蒙古,為什么不譯成北蒙古呢,內蒙若澤成南蒙或襟麓蒙古多好。  那時我們地位低下,生計嚴酷,心中常常愴然響著蘇武牧羊的音調。至于對降了匈奴的李陵,并沒有過多的留意。  ***  20年時光,如毛主席詩詞中寫的一樣,“彈指一揮間”。  我沒有想到自己混入中國作家代表團,來到了據說與中國已經近30年不相往來的北蒙古。不僅越過了當年塔勒根·敖包一線的藍色遠山,而且越過了蒙古首都烏蘭巴托,一直向北,向北,進入了大名鼎鼎的杭益山脈以北。  好像兩國之爭,來使之命,于我都毫不相干。用不著克格勃監視,用不著一種異化了的如朗誦社論的略爾喀方言的導游,我用我的雙眼,迎接著我熟悉的景色撲來。  秋草原上明根勒的紫花球已經散了,節令使人遺憾地已經逼近初雪。大地一望千里金黃眩目。清澈的風吹得挺拔抖擻的金葉透明如箔。杭蓋,北蒙古的北屏,原來也和烏珠穆沁的丘陵一樣舒緩。  我心中真地感到了悵惘。  我知道:杭蓋北麓,蒙古人民共和國的阿拉杭蓋省,是我人生旅途的北極了。  我再不能更北一步了。  恰似萎縮了的中國,我所能達到的,遠遠比不了那些人了。比如霍去病、衛青、蘇武、衛律、中行說、李陵,他們的足跡都達到了貝加爾和葉尼塞流域,——即使站在杭蓋之顛北眺,那里也是萬里絕域。  20年來我也變了。我厭惡霍去病、衛青之類軍人。我更厭惡蘇武;他和孔老二一樣使人壓抑。在我的北方史觀中,真正使我感動的人是李陵——在阿拉杭蓋的省府其其格勒特(花城之意),看著一張張蒙古人的面孔,我總覺得他們藏著一些李陵的秘密。  在一個嚴肅得過分的官方代表團里,站在杭蓋北麓獨自胡思亂想,是有點太不著邊際了。  我只能盡力地遠眺北方。像20年前在白音呼布爾的薄葉山上一樣,杭蓋以北依然是遠山如線,金草如潮。遮斷了我視線的一抹淡藍,依然在天極地盡靜靜地一字擺開,繼續著20年前的那個默語。  ***  沒有遠托異鄉的體驗,沒有懷著重歸故鄉時真正單純的信念,沒有在某一天突然意識到異鄉的珍貴———是很難記住李陵的。不是我自己留心著、而是蒙方人員時時提醒著:你是文化交流斷絕近30年后的第一批中國代表團成員——這不知緣由地使我心中轟響著李陵的句子:  子歸受榮,我留受辱。  不知為什么那樣感慨擊心。好像在判斷著將來冥冥中的—個朦朧前途。杭蓋北麓一片靜寂,雪白的氈廬純潔得難以置信。我吸著清冷醇濃的空氣,總懷疑這寧靜那么不穩定。靜若處子,動如脫兔,人在不測中遭逢這種前途并不是不可能的。尤其是當他無家可歸,朝廷執行不義的時候,叛變也許是悲壯的正道。  遠托異國,昔人所悲。  望風懷想,能不依依。  身之窮困,獨坐愁苦。  終日無睹,但見異類。  韋韛毳幕,以御風雨。  膻肉酪漿,以充饑渴。  舉目言笑,誰與為歡!  胡地玄冰,邊土慘裂。  涼秋九月,塞外草衰。  夜不能寐,側耳遠聽。  胡笳互動,牧馬悲鳴。  吟嘯成群,邊聲四起。  晨坐聽之,不覺淚下。  ……  在杭蓋草原疾行而無聲的秋風中,斷續憶著誦著這些名句,心中的一切煩亂欲利都被蕩滌一空。不知是難過,或者是激動,只覺得不能訴說,不容解釋。其其格勒特下行千里的闊大草原上,異國的牧人仿佛都隱匿了,空無一人一影的金黃大海中,只有不變的景色在與我對視。  這是杭蓋以北,李陵居國的景色……  我畢竟是鄰國烏珠穆沁出身的牧人,我不可能視而不見:這空茫得幾乎針落成雷的金秋草海里,浮動著一種深沉的親切。  游遍阿拉杭蓋,看過了塔萊特神石、討高火山口、查干淖爾藍海,又順著藍澈得呈紫黑的河道返程,我不能再向北追蹤他了。不僅是不能夠再窮究李陵的居地,連我的人生也已遇上它的北盡頭了。  ***  其實那篇至今感動我的名文,幾可斷定不是李陵作品。我明白這篇散文為什么那樣工整完美,因為年逼40我也有了作者的心境。不一定是李陵,是李家后代,也不一定是久居草地洞知游牧的人,才能寫出那些句子的。只要中國不變,只要——“妨功害能之臣盡為萬戶侯,親戚貪佞之類悉為廓廟宰”;如《答蘇武書》這樣的美文,就一定會誕生的。  葉尼塞河上游的阿巴坎,舊堅昆之地發現了漢式宮殿遺址。蘇聯考古學家艾赫切哈娃斷言考定——除李陵不可能有他人擁有這座宮殿。兩唐書中記載了大量黠戛斯(柯爾克孜)人自稱李陵苗裔的族源傳說;日本突厥學家護雅夫認為,黠戛斯之一部即黑發黑須黑瞳的一部,乃是李陵及降卒后裔這一傳說,已經成為正史史源,但尚不是信史。  蘇聯女考古學家也許多了一分女性的激動和情感。日本老人學者也許抑制了一分模糊的沖動。  敦煌文書中有大量唐五代流行的民間說唱劇本,其中有所謂李陵變文若干。史家費了大力,構擬了唐五代黑暗中國的民間是怎樣懷念李陵的。  ***  ——我走火入魔,不求學問而好歪途,我總覺得我隱約看見了一條人類悼念的感情流脈。而且,這悼念似乎沒有對像,不像悼念李陵卻像悼念自己。  很奇怪,魯迅好像沒有寫過這種感情。也可能他對中國的心太重了,他與中國之間千絲萬縷,糾纏得太深了。他不寫,一個巨大的空白就隔開了過去和現在。  現在有誰為兩千年前葬身杭蓋以北的亡人感到痛楚呢?有誰還會那樣面臨個人與國家、道德與亡命、和平與危險的大問題呢?李陵是軍人,他賭了老母妻子性命思考了抉擇了。司馬遷是文人,他賭了自己的男身思考了寫完了。我周圍活得輕松如蠅的軍人思考么?我周圍寫得紙腐墨臭的文人思考么?  ***  木然看著杭蓋北面草地盡頭的山影,我總覺得那就是唐努烏梁海的大山,也許它就是障人眼目的最后一道山——薩彥嶺。在那道山影的彼岸,是匈奴右翼故地,是李陵分地的堅昆,是黑發黑瞳的柯爾克孜牧場,是一定熱情的蘇聯考古學家艾赫切哈娃發掘的匿名宮殿。疾潮般的黃枯秋草嘩嘩地打著雙腿,我覺得我離那邊是如此接近,近得可怕。  我就在這里, 在阿拉杭蓋秋9月的草潮中致意吧。“男兒生以不成名,死則葬蠻夷中”——也許唯此才是通途呢。我也曾插入游牧民族的隊列,我知道他們遠沒有孔孟之徒的偽善和兇殘。李陵將軍,且不說他永遠成為軍人文人試金石般的限界,即使只是他一縷血脈染入大漠,使黑發黑瞳的一支騎手世代懷想——難道還不夠一樁美麗的壯舉嗎?  我默然打消了將來尋機去蘇聯,到葉尼塞河上游的阿巴坎宮殿遺址的奢望。我的祭心止此已夠了。能夠在杭蓋北麓,能夠在李陵自由自在射獵而沒有刀筆之吏逼索的地點思想一番,已經夠了。我畢竟只是一名烏珠穆沁出身的牧羊人,能夠了解包括杭蓋的廣(www.lz13.cn)袤牧地,我已經平生愿足了。  真正的祭祀會有的。在日復一日的流年里,黑發黑瞳的騎手會用突厥語言默默誦祝;在滄海移斷的大時代,會有人獲得慷慨激烈的體驗和感情,以驚天動地的舉動來實行祭禮。  1988·7 張承志作品_張承志散文集選 張承志:美文的沙漠 張承志:日本留言分頁:123

 


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